Giorgio Agambens Homo-Sacer-Projekt im Völkerrechtsschrifttum

I. Einführung

Rezeption und Fortschreibung – Warum Giorgio Agambens Homo-Sacer-Projekt? – Zielsetzung und Aufbau der Untersuchung

II. Grundlagenforschung zum Völkerrecht

Völkerrechtsphilosophie – Artikel 38 Absatz 1 Buchstabe d) IGH-Statut – Grundlagen- und Klassikertext im Völkerrechtsschrifttum

III. Rezeptionsmodell mit juristisch-kulturellen Theorieelementen

Allgemeines juristisches Rezeptionsmodell nach Peter Häberle – Kulturelles Rezeptionsmodell nach Sven Strasen – Zusammenführung der rezeptionstheoretischen Elemente

IV. Homo-Sacer-Projekt von Giorgio Agamben

Grundlegende Konzepte der Homo-Sacer-Schriften – Aussagekraft der Konzepte bei Agamben – Einordnungsproblematik der Konzepte nach Agamben

V. Homo-Sacer-Projekt im Völkerrechtsschrifttum

Analyse der Textquellen – Kritik zur Rezeption und Fortschreibung – Implikationen der Untersuchung

VI. Zusammenfassende Thesen

Über Ziele und Aufbau der Untersuchung – Über einzelne Teile der Untersuchung – Schlussthese

Anhang zur Rezeptionsanalyse

Literaturverzeichnis

Personen- und Sachverzeichnis

»Obgleich sich Miethkes Arbeit über die Rezeption politischer Philosophie auf Agamben und das Völkerrecht konzentriert, verschafft sie doch einen erhellenden Einblick in das Rezeptionsverhalten und die Arbeitsweise der Rechtswissenschaft, der weit über die konkret behandelten Zusammenhänge hinausreicht; zugleich erweist sie sich als eine höchst nützliche Fundgrube von Materialien zur Völkerrechtstheorie.« Prof. Dr. Stefan Haack, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie, Band 104, Heft 3/2018